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Wilkommen Il Forno Antico Nationalpark in Italien - Á. die Installation basilicale und sie verbinden sich in vor allem einer zweiten Zeit Araber-normannische Zufuhren von Ursprung sicula zum Vorweis von Säulen, klassischen Portalen und alten Bruchstücken, wie die verflochtenen Bögen und die Bögen hufeisenförmig, daß sie sich von vor allem dem Küsten amalfitana ausbreiten (Kreuzgänge vom Münster und den Cappuccinos in Amalfi) S.S Domenico zu Salerno und S. Francesco in Sorrento; Hof von Palast Rufolo in Ravello. Von S. Angelo in Formis kommt das Modell der lokalen Glockentürme her der in die Sek. XIII bereichert sich von Abschlüssen in torricine zylindrische cupolate von sizilianischer Ableitung (Glockentürme von Caserta Alte) Amalfi (Gaeta). Der Einfluß Moslem, übereinanderlegt zu jenem byzantinisch-cassinese, es ist in auch den Verzierungen musive offenbar und zu marmornen tarsie von Kanzeln amboni Fußböden. Die plastische Verzierung ist jedoch absolut classicheggiante, sowohl für die Nachahmung der Modelle tardoromani, sowohl für Einfluß des ottonisch-byzantinischen Klassizismus, sowohl, seit zweiten Hälfte der Sek. XII, für Bindungen mit dem provenzalischen Klassizismus (Elfenbein Altardecke vom Münster von Salerno) Sek. XI ODER XII; amboni vom Münster von Salerno, 1175 und 1181; es bringt vom Münster von Benevento Bronze; plutei S.S Restituta in Neapel; Bildhauereien von der Kathedrale von Sessa Aurunca. Aber die Tendenz classicheggiante Glocke gipfelt im Klassizismus federiciano von der ersten Hälfte von das Zweihundert (Bildhauereien des Museums leben von Capua). Der byzantinische Einfluß ist jedoch im Bereich der Malerei Ausschluß; es ist Mitte davon, von der Sek. XI, Montecassino. Die Fresken der lunette in die Halle von der Kirche S.S Angelo in Formis ist Werk von einem byzantinischen Künstler, während die stattliche Mal Verzierung des Inneren ausgeführt von lokalen maestranze die Hof byzantinische Sprache in Formen popolareggianti übersetzt, Ende der Sek. XI oder, nach anderen, Sek. Leitet XII. In die Bronze Türen führt ihr zuerst zu Bisanzio (Montecassino, Amalfi) aus, dann in Italien auf byzantinische Schemen (Türen von Ravello, Barisano von Trani (1179)) es setzt sich zum Ende eine selbständige Sprache classicheggiante (Türen vom Münster von Benevento) Anfänge der Sek durch. XIII. Der Anbruch der Dynastie angioina und das sich einige Bestellungen Franziskaner und Dominikaner öffnet sich die Straße für die Einflüsse gotische Italienerinnen und Französinnen, während die Kunst Tätigkeit sich immer mehr in Neapel konzentriert. Ab das Dreihundert, Kampanien ist nunmehr eine Kunst Provinz der Hauptstadt.
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